Para Ti, hermano Sabatista

Para Ti, Hermano Sabatista – Libro
Autor: P. Flaviano Amatulli

Detalles del Producto: 54 paginas
Editorial: – Lenguaje: Español ISBN-13:

SOBRE EL NOMBRE

El nombre, como aparece desde su origen, denota a individuos o facciones que se distinguen por alguna opinión o práctica peculiar respecto a la observancia del Sabbath o Día de Reposo. En primer lugar se aplica a aquellos rigoristas, que al parecer confunden el domingo cristiano con el Sabbath judío, e insatisfechos con la prohibición de trabajo servil, tampoco consentirán otras ocupaciones ordinarias e inocentes en el domingo. Esta forma del sabatismo ha prevalecido principalmente entre los protestantes escoceses e ingleses y ha sido en otros tiempos, muy común. Últimamente ha declinado sensiblemente; y ahora en el extremo opuesto hay tendencia a relajar la observancia de la ley del reposo del domingo.

UNA DENOMINACIÓN PROTESTANTE

Estos sabatarios nunca formaron una secta distinta; sino fueron, meramente, una facción de rigoristas esparcida entre las muchas y variadas denominaciones protestantes. Al mismo tiempo, no sólo por su nombre tienen algo en común con las distintas sectas sabatarias propiamente dichas, sino por su error inicial de descuidar la distinción entre la festividad cristiana semanal y el Sabbath judío, que es igualmente, punto de partida de las sectas sabatarias que llevan su principio equivocado a la lógica conclusión. Esta lógica evolución del sabatismo judaizante está ilustrada, curiosamente, en la historia de una secta de sabatarios socinianos fundada en Transilvania, Hungría, hacia el fin del siglo XVI.

EL DÍA DE REPOSO

La primera creencia, que los llevó a separarse del resto del cuerpo de unidad, fue que el día de reposo debía observarse entre los judíos en el séptimo día de la semana y no en el domingo cristiano. Y tal como nos informamos por Schrodl, la fracción mayor de esta particular secta de sabatarios se unió a los judíos ortodoxos en 1874, llevando a cabo en consecuencia, el principio judaizante de sus fundadores. A pesar que no pareciera haber conexión inmediata u obvia entre la observancia del séptimo día y el rechazo al bautismo infantil, estos dos errores en doctrina y disciplina, se encuentran juntos muchas veces. Así, el sabatismo reclutó a mucha gente entre los menonitas anabaptistas en Holanda y los bautistas ingleses, quiénes aunque difieran en muchos otros puntos de la doctrina, están de acuerdo en rechazar el bautismo infantil. Probablemente, como resultado de este contacto con el anabaptismo, es que el sabatismo se asocia a consideraciones fanáticas sobre cuestiones políticas o sociales.