Nuestro adversario el diablo

Nuestro adversario el diablo

$10.00

Mons. Alfonso Uribe

Descripción

Nuestro adversario el diablo – Libro
Autor: Alfonso Uribe

Precio: $10.00 Disponibilidad: En existencia

Detalles del Producto: 48 páginas
Editorial: – Lenguaje: Español . ISBN-13:

 

Nuestro adversario, el diablo. Nos dice la biblia: “Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario, el diablo, anda como león rugiente, y anda buscando a quien devorar;” 1 Pedro 5,8

Ahora piensa unos segundos: ¿Qué imagen mental viene a tu mente cuando se menciona al diablo? Un monstruo horriblemente feo, vestido con tirantes rojos, con cuernos, uñas largas, rabo de punta, y un tridente, ¿te lo imaginas así?

Pues esa idea no tiene nada que ver con la realidad del demonio. Satanás es real, es nuestro adversario y es necesario que conozcas como actúa y como puedes vencerlo.

Nuestro adversario el diablo – Giorgio Gozzelino

El demonio- el diablo

Es el nombre común dado a los ángeles caídos, quienes son también conocidos como demonios (ver demonología). Con el artículo (ho) se denota a Lucifer, su jefe, como en Mateo 25, 41 “el diablo y sus ángeles”. Pudo haber sido dicho de este nombre como San Gregorio dijo de la palabra ángel “nombre es oficial, no natural” la designación de un oficio, no de una naturaleza. Para la palabra griega (de diaballein, “traducir”) significa un calumniador, o acusador, y en este sentido es hermanos, es tirar afuera, quien los acuso antes a nuestro día de Dios y noche” (Apocalipsis 12-10) esas respuestas al nombre hebreo Satán que significa un adversario o un acusador.

Mención es hecha del diablo en muchos pasajes del viejo y nuevo testamento, pero ahí no es cuenta llena dada en ningún lugar y la escritura enseña en este tópico puede solo ser asegurado combinando a número de derramadas noticias de Génesis a Apocalipsis y leyéndolas en la luz de la tradición patrística y teológica. La autoridad enseñando de la iglesia en este tópico es fijada en los decretos del cuarto concilio laterano (cap i, “Firmiter credimus”) donde después diciendo que Dios en un principio fue creado junto dos criaturas, la espiritual y la corporal, que es decir lo angélico y lo mundano, y últimamente hombre, quien fue hecho de ambos espíritu y cuerpo el concilio continúa.

 

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